侯城赛果< & >

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于侯城赛果的问题，于是小编就整理了1个相关介绍侯城赛果的解答，让我们一起看看吧。

方孝孺是历史上唯一被灭十族的人，大家怎么评价这个人？

导语:

一个封建王朝为了维持住国家的长治久安，避免因为皇权更替，从而爆发内斗战乱，使国家进入恶性循环，持续的动荡和内耗，以是中国儒家文臣士大夫们规范了皇权继承的秩序，嫡长子继承制诞生和形成。

大明王朝在开国皇帝朱元璋死后，爆发了靖难之役。燕王朱棣以武力夺取了侄子朱允炆的皇位，是对大明王朝嫡长子继承制的严重破坏和摧残。如果这个嫡长制不能够维护和持续，大明王朝将会陷入皇权争夺恶性循环中，从而走向衰弱和毁灭，如此大明朝能不能坚持到276年还是一个未知数？

此时的文臣中，就出现了一个殉道者，他就是方孝孺。作为大明朝一代名臣，方孝孺也是人，不可能不怕死，但是他对儒家的大义，对大明朝的忠诚，让他明白为了天下黎民免于战祸，为了国家长盛不衰，避免嫡长制被破坏，重新维护嫡长制正统性，他必须去用死亡维护一个制度的重新确立。以是他用十族的代价，维护了一个国家的兴亡秩序。

一，幼失父亲，扶柩归乡，孝义扬天下

方孝孺出生于官宦世家，父亲方克勤奉公守法清廉为官，没有想到陷入空印案，被明太祖朱元璋杀鸡儆猴诛杀。幼年的方孝孺第一次因为政治事件，牺牲了自己的父亲。他坚强的扶送父亲的棺木回故乡安葬。获得了朝野上下的同情和赞叹。方孝孺以孝道扬名天下。以是当时的名臣宋濂欣赏他，把他收为自己的学生，为他以后的仕途铺平了道路。

二，辅佐建文帝，靖难之役被俘，以身殉国，以十族殉道

方孝孺成年后，明太祖朱元璋内心也明白自己作的不厚道，枉杀了方克勤。以是为了弥补极力提拔方孝孺，把方孝孺当下一任皇帝辅政大臣培养。明太祖朱元璋死后，建文帝朱允炆登基，方孝孺受到了赏识成为建文帝执政核心成员之一。

靖难之役爆发后，方孝孺挥斥方遒写下讨伐朱棣的诏书。一篇讨伐诏书写的朱棣又爱又恨，但也起了爱才之心。以是朱棣称帝后就想招降方孝孺，可惜方孝孺早巳经心存死志，决心以死殉国成全忠义，一死反抗朱棣破坏嫡长制的行为。朱棣大怒，诛方孝孺十族。方孝孺十族殉道矣！

最后总结:

千古艰难唯一死！靖难之役后，多少文臣武将贪生怕死投降。建文帝大臣死忠只有区区数人。而方孝孺死的最为惨烈，是凌迟之刑。方孝孺以自己的生命，在那个时代维护了心中对国家对君主的大义和大道。所以，他并不是愚忠，只是死节而巳。

方孝孺原是建文帝辅臣，朱棣攻破南京城后，方孝孺宁死不降，始终不为朱棣所用，被收监后收到多次朱棣的入仕请求，最终因多次拒绝并惹怒朱棣被诛十族。

要知道，明朝和宋朝在对待文官方面是挺相似的，文官就算指着当朝皇帝骂，皇帝也不会把他砍头，最严重的也就是免职罢官。再加上方孝孺是当时的文官之首，朝廷官员基本以他马首是瞻，所以，朱棣碍于这两点就没有马上杀他，反而是想劝降方孝孺为他所用。

令朱棣没有想到的是，方孝孺这块老骨头竟如此顽固，宁死也不愿臣服于他，并且多次当面辱骂朱棣是谋朝篡位的不义之徒，朱棣一生最忌讳的就是别人说他篡位，气急败坏的朱棣怒吼道：你是不是想被诛九族！方孝孺回道：诛我十族又如何？

最终方孝孺因激怒朱棣，加上同门一共十族被诛。看待方孝孺这个人，肯定有许多人会觉得他迂腐，为了坚守一个信念，令到无数条无辜人命被杀。但我觉得，这应该就是以前文人所有的人气结吧，那时候的读书人，自认读的都是圣贤书，对于不忠不孝不义是非常唾弃的，他们觉得自己读了圣贤书，就不该与这些人为伍。

可能我们无法理解得了，就像日本人的一根筋，军人打了败仗，政府官员失职，他们很可能就切腹自尽了。对于我个人而言，我还是非常敬佩方孝孺可以有这种气节的。

我比较赞同蔡东藩先生的评价：方孝孺一迂儒耳。

方孝孺让人称道的是忠贞不屈，坚决不替燕王朱棣写即位诏书，最终被灭十族的事情。

就这一点而言，方孝孺的确可以作为儒家文死谏的代表了。

他的忠贞不屈，放在爱国这个层次来也是值得肯定的。

但是

齐泰、黄子澄、方孝孺这些谋臣害了建文。

应该说这些人削藩的想法是没有错的，从长远看，拥有军权的藩镇最后必然导致尾大不掉，引起战争。

但是，时机和手段很重要。

建文刚刚登基，板凳还没坐热，齐泰、黄子澄、方孝孺等一帮腐儒就开始怂恿建文帝削藩。

我们来看看，他们有多心急。

洪武三十一年七月，削周王，这一年，朱元璋刚刚去世，建文刚刚即位，就开始削藩。建文元年（1399年）四月，削齐、湘、代三位亲王，废为庶人。湘王阖宫焚死；齐王被软禁在南京；代王被软禁在封地大同。两个月后，削岷王，废为庶人，徙漳州。

短短一年，接连废除了四位亲王，导致整个大明的藩王们人心惶惶。

现在看来，当时方孝孺等人的削藩是毫无远见的。

首先，削藩没有一个明确的计划，没有削藩后妥善处置的想法。一月之内连削三王，死的死，废的废。建文削藩削的是亲王，一个月一下削了三个。大家想想，即使现在的公司里，老板也不会再短时间之内连罢三位公司高层，不然一定会引起公司的动荡。所以可以想象，这个事情会在大明内部引起多大的震动。那些没有被削藩的亲王会怎么想，会不会有什么拥军自保的想法。这一点，方孝孺等人完全没有考虑到。

其次，如此急躁激进的做法把大明的内部矛盾激化成敌我矛盾，给予藩王造反的理由，所以燕王后来的起兵就是用的“清君侧”的借口。

最后，建文朝廷过于重文轻武。朱允炆本身毫无作战经验，且因太祖大杀功臣，所以建文能重用的都是文官儒生。在朝中无大将的情况下，贸然削藩并非良策。后来事实也证明，方孝儒等大臣确无保家卫国之作战能力。而且，削藩的同时，建文也进行改制，大幅提升文官地位，造成武将不满。

朱棣起兵以后，方孝孺为建文出谋划策，应该说没有一个成功的。

所以蔡东藩先生评价“观其为建文立谋，无一可用，亦无一成功。”

乾隆皇帝评价“虽齐泰、黄子澄等轻率寡谋，方孝孺识见迂阔，未足辅助少主”

至于至死不为朱棣起草即位诏书，应该说方孝孺是一个忠诚，也正是因为如此，历代统治者都对方孝孺非常推崇，例如朱高炽就说“若方孝孺辈，皆忠臣，诏从宽典。”

乾隆皇帝说“及大势已去，犹且募旅图存、抗词抵斥；虽殒身湛族，百折不回，洵为无惭名教者。”

但是，还是蔡东藩先生说的好，更符合现代人的观点“至拒绝草诏，犹不失为忠臣，然一死已足谢故主，何必激动燕王之怒，以致夷及十族，试问此十族之中，有何仇怨，而必令其同归于尽乎？”

方孝孺拒绝拟诏，是一个忠臣，以死报答建文的信任也就可以了，为什么一定要激怒燕王，导致被诛十族呢？这十族之中的人，和你有什么关系，非要拉着他们一起去死呢？所以，这是一个腐儒。

最后提一句，正史上记载的朱棣杀了方孝孺的父亲这一族的人，说是没有记载杀了他母族和妻族这边的人，但是各种野史上都说杀了方孝孺十族，这就不知道了。

到此，以上就是小编对于侯城赛果的问题就介绍到这了，希望介绍关于侯城赛果的1点解答对大家有用。